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各式複姓～包含一些解釋跟來源～
　　
1.歐陽 音ㄡ ㄧㄤˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如唐代書法家歐陽詢。
　
姓氏來源
　
《路史》 “歐條”上記載說：“越王無疆次子，封烏程余山之陽，后有歐氏、歐陽氏。”而《唐書•宰相世系表》上也有類似說法，並提出歐陽一姓出自姬姓的觀點。歐姓和歐陽氏一樣，都是春秋時代越王勾踐的后裔。原來，越王勾踐於“臥薪嘗膽，雪恥復國”之後，其次子蹄被封于烏程余山之陽，號稱歐陽亭侯，不久，越王無疆在楚國的大軍壓境下失國，於是，蹄之後世子孫就以歐陽為氏，稱為歐陽氏。而歐陽余山，根據考証是在現在浙江省吳興縣的東方。得姓曆史2300年左右。望族居渤海郡（今河北滄縣一帶）。
　
　
2.太史 音ㄊㄞˋ ㄕˇ
　
解釋
　
(1)職官名。編載史事兼掌天文曆法。秦漢稱為太史令。魏晉以後，修史之職轉歸著作郎，太史則專掌曆法。隋改為太史監，唐改為太史局，宋則有太史局﹑司天監﹑天文院等名稱。元改名太史院。明清改為欽天監，修史之職則歸於翰林院，故俗稱翰林為 太史 。職官名。編載史事兼掌天文曆法。秦漢稱為 太史令。魏晉以後，修史之職轉歸著作郎，太史則專掌曆法。隋改為太史監，唐改為太史局，宋則有太史局﹑司天監﹑天文院等名稱。元改名太史院。明清改為欽天監，修史之職則歸於翰林院，故俗稱翰林為 太史 。
　
(2)複姓。如三國吳名將太史慈。
　
　
3.端木 音ㄉㄨㄢ ㄇㄨˋ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔門弟子有端木賜（子貢）。
　
姓氏來源
　
《元和姓纂》上記載，端木姓是孔子弟子端木賜的後代。端木賜字子貢，在孔子眾多弟子中，他有口才而能料事，又善於生財，所以，家累千金。在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，曆任魯、衛諸國宰相，曾經游說吳國，出師敵齊以存魯。端木賜是當時的衛國人，根據史書考證，他便是端木氏家族的始祖，其後世子孫“以王父字為氏”而姓端木。至今已有2500年以上的曆史。古代的衛國在今河南淇縣一帶，全國端木氏家族便發祥於此。端木氏的後裔繁衍很廣，不過，其後曾省文為端氏，或避仇改稱為木氏，所以，削弱了這個家族的陣容，因而名人很少見。
　
　
4.上官 音ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ
　
解釋
　
(1)屬官對自己長官的尊稱。文選˙嵇康˙與山巨源絕交書： 性復多蝨，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。
　
(2)複姓。如漢有上官桀。
　
姓氏來源
　
上官源於華姓，是以官職命名的複姓。從《元和姓纂》和《唐書•宰相世系表》上的記載可知，上官氏的得姓始祖，是春秋時代楚國莊王的少子子蘭。這位公子蘭，官拜上官大夫，以官為為氏而姓了上官。一說“上官”為地名，在今河南省滑縣東南，其公族中人以封邑為氏。秦滅六國后，遷徙楚國公族大姓於關中，上官氏則被被遷往隴西上圭。《唐書•宰相世系表》記載說，漢時，為充實關中人口，朝廷曾下令將許多大姓遷往關中，基中上官氏被遷往隴西上圭。上圭，也就是今天的甘肅天水，這也正是源自楚國公族的上官氏在天水成為望族的緣由。唐時，上官氏已出現於中原的河南地區，並在河南的陝州出人頭地。太宗貞觀年間的文學家上官儀，就是陝州人。唐末紛擾，逼得中原民眾大舉南遷，上官氏的先人也受影響，很快就在今福建的邵武生根開花結果了。
　
　
5.司馬 音ㄙ ㄇㄚˇ
　
解釋
　
(1)職官名：(1)見 大司馬 條。(2) 郡佐之屬。魏晉時為刺史屬官，理軍事。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。清代府同知亦俗稱 司馬 ，其實不同。
　
(2)星名。晉書˙卷十一˙天文志上： 傳舍南河中五星曰造父，禦官也，一曰司馬，或曰伯樂。
　
(3)複姓。如漢代有司馬遷、三國魏有司馬懿。
　
姓氏來源
　
根据《通志•氏族略》上的記載追源溯流，可知，司馬氏的得姓始祖，便是周宣王時官拜司馬（是管轄軍政和征戰的官職）的程伯休父，因戰有功，而被賜姓為司馬，其后世子孫即“以官為氏”而姓了司馬。再說程伯休父，他是殷、周朝時期一個諸侯，是上古顓頊帝之后祝融氏重黎的子孫所傳。程伯休父的子孫，一部分“以官為氏”而姓了司馬；一部分依照慣例“以國為氏”而姓了程。因此，后世的司馬氏系出程氏，和程氏是一家人。司馬氏的得姓，大約在2700年以前。望族居河內郡（今河南省西部、黃河以北地區武陟縣西南一帶）。
　
　
6.東方 音ㄉㄨㄥ ㄈㄤ
　
解釋
　
(1)東邊的方向。孟子˙告子上： 決諸東方則東流，決諸西方則西流。
　
(2)亞洲的泛稱。
　
(3)複姓。如西漢文學家東方朔。
　
姓氏來源
　
曆史古籍有許多記載。《東方朔傳》上說，東方朔出生三日後，他的母親就死了，鄰居收養了他，因當時東方剛亮，於是便以東方為姓。此外從《風俗通》和《尚友錄》兩書上追源溯流，可知，東方這個複姓，出自遠古時期，據說伏羲的後代出生時，按八卦圖所在的震位為東方，因此，他的後世子孫就以東方為姓。迄今已有四五千年的曆史。望族居濟陽郡（今山東濟南市）。
　
　
7.獨孤 音ㄉㄨˊ ㄍㄨ
　
解釋
　
(1)複姓。如北周有獨孤信。
　
姓氏來源
　
獨孤一姓源自劉姓。部族起源於北魏時代北鮮卑部落。
事緣：東漢光武帝劉秀之子劉輔的裔孫，劉進伯官至度遼將軍，於攻打匈奴時，兵敗被俘，囚禁于獨山之下（今遼寧省海城境内），他的後代有尸利單于，為谷蠡王，號獨孤部，傳至六世孫羅辰，隨北魏孝文帝遷居洛陽，遂為河南人，以其部落名命姓，稱為獨孤氏。
　
　
8.南宮 音ㄋㄢˊ ㄍㄨㄥ
　
解釋
　
(1)星座名。指朱鳥星座。史記˙卷二十七˙天官書： 南宮朱鳥，權﹑衡。 唐˙李頻˙感懷獻門下相公詩： 日望南宮看列宿，迢迢婺女與鄉比。
　
(2)漢時的宮殿，位於河南省洛陽縣東。
　
(3)禮部的別稱。職掌會試。儒林外史˙第七回： 賢契績學有素，雖然耽遲幾年，這次南宮一定入選。
　
(4)地名。位於河北省境東南，鉅鹿縣東北。
　
(5)複姓。如周代有南宮適，宋代有南宮靖一。
　
　
9.万俟 音ㄇㄛˋ ㄧˇ
　
(1)複姓。本為鮮卑部落名，後魏以為姓氏。如北齊有萬俟普拔、宋有萬俟詠。
　
姓氏來源
　
關于万俟的姓氏來源，《魏書•官氏志》和《尚友錄》都有記載。前者指出“後魏獻帝季茅之裔”；後者則指出“後魏獻帝季茅之後為十姓，魏書官氏志稱万俟氏”由此可見，這個姓氏是南北朝五胡亂華時期才出現的，推算起來，至今僅有1700多年的得姓曆史。實際上，“万俟”兩個安本來是當時一個叫鮮卑族部落的名稱，東晉時，鮮卑族的萬俟部隨拓跋氏進入中原，他們的酋長，是後魏獻帝的弟弟。後來，由於鮮卑族逐漸被中華文化所同化，這個部落的後裔就以部落的名稱作為自己的姓氏，稱万俟氏，並且千秋萬世地襲用下來。根據《魏書》記載，頭一個以“万俟”為姓的是万俟丑奴，是山西高平人。望族居蘭陵郡（今山西高平）。
　
　
10.聞人 音ㄨㄣˊ ㄖㄣˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如宋朝聞人宏。
　
姓氏來源
　
從《風俗通》上考証，少正卯，魯之聞人，是聞人氏的祖宗。聞人得姓至今已有2400多年的曆史。其老家魯國，即今山東。望族居河內郡（今河南武陟縣西南一帶）。
　
　
11.夏侯 音ㄒㄧㄚˋ ㄏㄡˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如三國魏名將夏侯惇、夏侯淵、夏侯玄。
　
姓氏來源
　
從《姓譜》和《唐書•宰相世系表》兩書中的記載可以清楚的了解到夏侯氏的曆史淵源。夏侯氏和單姓的夏氏本是一家，只是夏氏為兄，夏侯氏為弟罷了。春秋時代的杞國被楚國並滅之後（約於公元前445年），杞簡公的弟弟佗逃往魯國，魯悼公因為他是夏禹的後裔，封他為爵侯，於是稱他為夏侯氏。其後世子孫便以夏侯為姓。得姓曆史應該是距今2400年左右。望族譙郡（今安徽毫縣）。
　
　
12.諸葛 音ㄓㄨ ㄍㄜˊ
　
解釋
　
(1)複姓。夏、商時諸侯葛伯的後代。如三國蜀名相諸葛亮。
　
姓氏來源
　
諸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三種不同途徑。一說是根據《通志•氏族略》上的記載認為，諸葛氏是葛嬰的後人，因居住在諸誠，而被稱為諸葛。一說是從《三國志•吳志•諸葛瑾傳》中引證的，書中指出，琅琊諸縣人葛氏，後來遷居陽都，陽都原來已經有姓葛的人，為了將兩葛氏人區分開來，所以稱諸縣葛氏為諸葛。還有一個說法是《風俗通》上所提到的，孝文帝因葛嬰有功而被誅殺，所以追封他的孫子為諸縣侯，並且稱諸葛氏。此外另有一說，人為諸葛是由“詹葛”氏改成的。綜合以上文獻資料，可知道，諸葛氏的得姓途徑雖有不同，但追本溯源，卻一脈相傳自夏商之際的諸侯葛伯，而且都出自山東諸城。這個家族之所以會以諸葛為姓，主要是基於血統和地緣兩個因素。在血緣上，他們是葛伯之後；在地緣上，他們同發祥於諸城，也成長於諸城。
　
　
13.尉遲 音ㄩˋ ㄔˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如唐代的尉遲恭。
　
姓氏來源
　
“尉遲”本來是南北朝時來華的鮮卑族部落的名稱。距今1600年前，這個部落隨同同族的拓跋氏跑到中原來打天下，經過長時期的東征西戰，拓跋氏終于當上了皇帝，于是尉遲部也就身价百倍，成了北魏皇室的一個諸侯。后來，北魏皇帝為博大精深的中華傳統文化所折服，极力推行中華文化，學習漢俗，連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為元氏，同時還下令其族人也一律改為漢姓，尉遲氏便是在這種情形下，以部落的名稱作了家族的姓氏，而稱尉遲氏。望族居太原郡（今山西太原縣一帶）。
　
　
14.公羊 音ㄍㄨㄥ ㄧㄤˊ
　
解釋
　
(1)動物名。指雄性的羊。
　
(2)公羊傳的簡稱。
　
(3)複姓。如春秋末魯有公羊高。
　
姓氏來源
　
公羊一姓出自姬姓。《尚友錄》上指出，公羊氏家族，是先秦時期魯國的公孫羊孺之後，“以王父字為氏”而得姓。《通志•氏族略•以字為氏》也介紹，春秋時魯公孫羊孺，頗有才學，基孫以祖父名字中的兩個字“公羊”為氏。使公羊姓為姓氏人所知的人物是戰國時人公羊高。相傳他是《春秋公羊傳》的作者。不過，有學者認為《春秋》三傳之一的《公羊傳》，起初只是口頭流傳，進到西漢景帝時才由公羊高的玄孫公羊壽和齊人胡母生（字子都）將其“著於竹帛”面成書流傳後世。依照《尚友錄》的記載，公羊氏家族當時的繁衍中心是在頓丘，即今河北省清丰縣西南一帶。
　
　
15.赫連 音ㄏㄜˋ ㄌㄧㄢˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如唐代名人赫連韜。
　
姓氏來源
　
姓氏來源
　
從《通志•氏族略》上考證赫連氏是匈奴右賢王劉去卑的後人。赫連勃勃建立夏國后，自稱云赫連天，因此以赫連為氏。這方面的說法在《夏錄》中也有記載。而《晉云》上則詳細說明了赫連勃勃改姓的經過。從以上書籍可以知道，當初赫連氏在南北朝五胡亂華時期，原來是胡人，跑到中國來，並當了皇帝。同時他選用這個姓是費盡腦筋的。而且他們的始祖赫連勃勃在詔書中明確規定，只有他的正統嫡系子孫才得相襲此姓，其余支庶，只能以“鐵伐”為氏。這個家族，都是匈奴的後裔，不過在共同的傳統文化大熔爐中，經過溫長的鍛煉和融洽，大家早已分不出彼此了。望族居渤海郡（今河北滄縣一帶）。
　
　
16澹臺 ㄊㄢˊ ㄊㄞˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子中有澹臺滅明。
　
姓氏來源
　
從《姓氏考略》記載，可知澹臺一姓，是居者以地名為姓而來的。在山東嘉祥縣南的澹臺山旁，相傳古時滅明居之，即以地為姓，稱澹臺氏，故名為澹臺滅明，字為子羽。後來，澹臺滅明南游至江甦吳縣東南居住。他的住地附近，後來地陷為湖，人稱澹臺湖，湖側仍有墳可見。依照《史記》的記載，澹臺滅明是當時的魯國武城邑人，即今山東人。他們的得姓曆史大約在2500年左右。望族居太原郡（今山西太原縣）。
　
　
17.皇甫 音ㄏㄨㄤˊ ㄈㄨˇ
　
解釋
　
(1) 複姓。如晉皇甫謐。
　
姓氏來源
　
從《唐書•宰相世系表》的記載可知，皇甫出自姬姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孫子，以王父字為氏，遂姓皇父。漢朝時其后裔皇父鸞又改父為甫。這個曆程，在《通志•氏族略》也有記載。以上文獻資料說明皇甫氏的前身是皇父，是春秋時代宋國公族的后裔，大約已有2500年以上的得姓曆史。這個姓發祥於現在的河南東部，其後子孫曾遷到魯國，然後由魯國遷往茂陵，即現在陝西省興平縣東北，而在當地發展成為名門望族。頭一個把皇父改為皇甫的是漢代的皇父（甫）鸞，同時他是茂皇甫氏的開基始祖。望族居安定郡（今甘肅固原縣一帶）。
　
　
18.宗政 音ㄗㄨㄥ ㄓㄥˋ
　
解釋
　
(1)複姓。如北魏大將軍宗政珍孫。

姓氏來源
　
據考證，“宗政”是由“宗正”所改，宗正本來是一種官名，爲九卿之一，專門掌管皇室親屬的事宜。這種官職，從我國歷史上頭一個皇帝秦始皇開始，歷代相襲，僅在名稱上有所不同。《通志•氏族略》上記載“漢楚元王交之孫劉德爲宗政”，由此可知，劉德因任宗正之官，其後世子孫“以官名爲姓”，稱宗正氏，後稱宗政氏。得姓至今已經有2000多年的歷史了。望族居彭城郡（今江蘇徐州市）。
　
　
19.濮陽 音ㄆㄨˊ ㄧㄤˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如漢代有名人濮陽潛。
　
姓氏來源
　
以地名命姓。濮陽，古代又名澶州、帝丘，因地處濮水之陽，故名濮陽。上古時炎黃部落首領顓頊帝高陽氏曾建都濮陽（今河南濮陽市）。顓頊帝的後代有鄭國姬姓居於此地，居住在這裏的人以地名爲姓，稱作濮陽氏。
　
　
20.公冶 音ㄍㄨㄥ ㄧㄝˇ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有公冶長。
　
姓氏來源
　
公冶出自姬姓。根據《國語注》上記載，春秋時魯國有季孫氏，族子季冶，字公冶，季氏的始祖便是季冶，官拜大夫，他的子孫後來便以公冶為氏。公冶氏是十分古老的一個複姓，《論語》的20篇中，有一篇名為“公冶長”者，首載孔子論公冶長之為人。據說公冶長不但以賢而著稱，而且能通鳥語，多才多藝。這個複姓迄今大約有2500年以上的曆史。由上可知，公冶氏發祥於當時的魯國，系出魯國大族季氏之子季冶，由於季冶字為公冶，其子孫“以王父字為氏”而姓了公冶。
　
　
21.太叔 音ㄊㄞˋ ㄕㄨˊ
　
解釋
　
(1)尊稱天子的叔父。
　
(2)複姓。如漢代有尚書太叔雄。
　
姓氏來源
　
從文獻資料去追源溯流，太叔氏的姓源有兩個：一是春秋時衛文公子太叔儀的後世子孫，有“以王父字為氏”而姓了太叔。《姓氏尋源》和《古今姓氏書辯証》上都有這方面的記載。二是從《姓氏考略》記載考證可知，春秋時鄭莊公的弟弟段受封於京，稱為京城太叔，其後世子孫以其“王父稱謂為氏”，而姓了太叔。周朝時期的衛國，位於現在的河北、河南一帶，是傳自周武王的少弟康叔。太叔氏的得姓始祖太叔儀，是名登《春秋三傳》的著名人物，他是戰國時代人，依此推算，太叔氏的得姓曆史，至少在2200年以上。春秋時代的鄭國，是傳自周厲王之子友。因此，太叔氏不管是源自衛國，還是鄭國，都是周文王的后裔。這個姓氏到了秦漢以後便逐漸少見。望族居東平郡（今山東省東平縣東）。
　
　
22.申屠 音ㄕㄣ ㄊㄨˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如漢代的申屠嘉、申屠建。
　
姓氏來源
　
根據《英賢傳》上記載，當周武王伐紂興周時，大行封建制度，曾把賢士伯夷的后裔封為申侯，當時申國的位置，在今河南省南陽縣的地方。又《通志•氏族略》上記載，到了西周末年，昏君周幽王的皇后，是申侯的妹妹。其後這位申侯有子孫被周平王封於安定郡的屠原（今陝西合陽縣東），後來，子孫便以申屠為姓。由上述文獻資料看來，申屠氏的得姓，是先有“以國為氏”，後有“以地為氏”而組合成複姓氏。望族居京兆郡（今陝西長安以東一帶）；河西郡（今山西臨汾縣）。
　
　
23.公孫 音ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子名家之公孫龍。
　
姓氏來源
　
公孫一姓源遠流長，根據《路史》上記載，軒轅氏初姓公孫，後改姓姬。由此看來，“公孫”一詞，自古以來本身的意義便十分尊榮也就不足為奇了。從《廣韻》上記載：“封公之后，自皆稱公孫。”可知，春秋時期列國諸侯的子孫，被尊稱為公孫。從《通志•氏族略》記載“公孫氏，皆貴者之稱。”可見，後來“公孫”的意義延伸了，一般人也尊稱貴冑的子弟為公孫。如近來的對人的“公子”稱謂。據說春秋時代出身于諸侯之家的公孫，乾脆以“公孫”為姓，也稱為公孫氏了。由此可見，公孫為姓的中國人中，並不完全是一脈相承自黃帝，其中有一部分是春秋貴族的後裔。不管怎麼說，公孫氏的曆史悠久、高貴和尊榮，是其他一般姓氏不可比擬的。望族居高陽郡（今山東臨淄縣西北一帶）；扶風郡（今陝西咸陽縣東一帶）。
　
　
24.慕容 音ㄇㄨˋ ㄖㄨㄥˊ
　
解釋
　
(1) 複姓。源出於胡人，如後燕成武帝慕容垂。
　
姓氏來源
　
《三國志•鮮卑傳》中提到，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。而從《通志•氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，自言慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。曆史上的鮮卑族在今內蒙西拉木倫河與洮兒河之間。慕容氏的發源地和老家便在這里。
　
　
25.仲孫 音ㄓㄨㄥˋ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋魯國有仲孫蔑。
　
姓氏來源
　
《通志•氏族略》上記載：“魯公子慶公之后。慶父曰共仲，故以為仲氏。為閔公之故，諱殺君之罪，更為孟氏，亦曰孟孫氏。”由此可見，仲孫、孟孫，乃至仲氏、孟氏，原來統統都是一父所出的同一家人，他們的始祖，便是春秋時代魯國公子慶父。追本溯源，他們是周文王的姬姓後裔。根據考證，慶父是當時魯莊公的弟弟，在廷上大權在握，是位舉足輕重的人物。後來魯莊公去世，其水般當立，可是慶父卻不喜歡般，就把他殺了，改立閔公。然而，閔公被立之後，表現卻不合他的意，於是他又遣使卜弒閔公於武閣。當時的魯國就是他一個的天下。他的部分子孫“以王父字”和後代的“孫”合而姓，稱仲孫氏。春秋時代的魯國在今山東省境內。望族居高陽郡（今山東臨淄縣西北一帶）。
　
　
26.鍾離 音ㄓㄨㄥ ㄌㄧˊ
　
解釋
　
(1)地名。春秋為鍾離子國；秦漢為鍾離縣；明初以太祖朱元璋生於此，增設鳳陽縣，改鍾離為臨淮縣。治所在今安徽鳳陽縣東北。
　
(2)複姓。如宋有鍾離瑾。
　
姓氏來源
　
從《世本》和《唐書•宰相世系表》上記載可知，鐘離是春秋時期宋國伯宗之子州犁因為避難而居於楚國鐘離，其後即以此地名為姓，稱鐘離氏。得姓至今已有 2000多年的曆史。春秋時楚國的鐘離，在今安徽省鳳陽東北一帶，這裡便是鐘離氏的發源地。望族居于會稽郡（今浙江省吳興縣一帶）。
　
　
27.長孫 音ㄓㄤˇ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)排行最大的孫子。
　
(2)複姓。如唐有名人長孫無忌(唐太宗皇后長孫皇后之兄)。
　
姓氏來源
　
關於長孫氏的來源有二個說法：一是如《通志•氏族略》和《舊唐書•長孫無忌傳》上記載所言，長孫氏出自北魏皇室的沙莫雄，因沙莫雄是南部大人，號反正跋氏，又是拓跋圭的長子，拓跋圭建立北魏稱帝后，沙莫雄就賜他的兒子嵩為長孫氏；二是《漢書•藝文志》上記載有長孫順，認為在北魏之前早有長孫氏，但源流無從考證。總之，長孫氏的得姓曆史多在2000年上下，少在1500年左右。望族居濟陽郡（今河南蘭考縣東北）。
　
　
28宇文 音ㄩˇ ㄨㄣˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如北周有宇文覺、隋有宇文化及等。
　
姓氏來源
　
從《周書•文帝紀》和《通志•氏族略》兩書上考究，可知“宇文”兩個字，都是從當時鮮卑語翻譯過來的，“宇”是天的意思，“文”是君的意思。南北朝時的中原地區，兵荒馬亂，許多外族都想來中原打天下，而原居遼東的宇文氏的始祖，由于無意間獲得一塊玉璽于河，認為寓意要他們當皇帝，所以，不但把國號改為宇文，甚至連其酋長一家人，也都改姓了宇文。也許真的是“天意”，鮮卑族的這一支族人以宇文為氏之後，果然打出了天下，當上了皇帝，建立了我國曆史上的北周王朝。宇文氏的得姓，大約大1500以前。發祥地點應該是現在綏遠的武川一帶。望族居趙郡（今河北趙縣）；后來居太原郡（今山西太原縣）。
　
　
29.司徒 音ㄙ ㄊㄨˊ
　
解釋
　
(1) 職官名。周禮地官有大司徒，為六卿之一，掌理教化。漢哀帝時改丞相為大司徒，東漢時改為司徒，主管教化，與大司馬、大司空並為三公。魏沿用，但三公僅為虛銜，不涉朝政。隋唐以後三公參議政事。歷代沿用，至明代而廢。清代俗稱戶部尚書為 大司徒 。
　
(2)複姓。如唐代有司徒映。
　
姓氏來源
　
“司徙”，是古代的官職名，始於4000多年前的唐、虞之置，負責管理民眾、土地教育等事情。司徒一職曆代的名稱都不同，例如，到了前清時期，稱戶部尚書為大司徙。根據《史記》和《通志•氏族略》的記載，虞舜曾為堯時的司徙官，他的支系子孫中有“以官職名為姓”的，稱司徙氏。望族居趙郡（今河北省趙縣一帶）。這里便是司徙氏的老家和發源地。
　
　
30.鮮于 音ㄒㄧㄢˇ ㄩˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如唐朝官吏鮮于仲通。
　
姓氏來源
　
鮮于的祖先是箕子，箕子是紂王的叔父，是古代聖君商湯子姓後裔。周武王克殷后，仰慕箕子的賢德，曾經訪以天道，他就作了《書經》上那篇著名的《洪范》，陳述天地之大法。其後，他被周武王封于朝鮮，可是，卻始終不肯對周天子稱臣，也不想回中國來。箕子依照故國的習慣，把自己的支子仲封在一個叫作“于”的采邑，仲的後裔也依照“故鄉”的習慣，合鮮、于二字為自己家族的姓氏。不久以後，其子孫逐漸地播遷回了中國，使得鮮于氏也變成了中國的一個姓氏。這可以從《古今姓氏書辯証》和《尚友錄》兩本書中得到考證。鮮于姓起源至今已有2500多年的曆史。望族居漁陽郡（今北京以東、天津以北、長城以南、遵化縣以西的一大片地方）。
　
　
31.司空 音ㄙ ㄎㄨㄥ
　
解釋
　
(1)職官名。周時有冬官大司空，為六卿之一，掌水土營建之事。秦無司空，置御史大夫，漢初沿置，成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。隋唐之世，設六部，後因通稱工部尚書為 大司空 。
　
(2)複姓。如唐有司空曙、司空圖。
　
姓氏來源
　
所謂“司空”，是古代官職，主管土木工程。始置於4000多年前的唐、虞之際，後來到了周朝時，位列六卿，漢朝時位列三公，到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓曆史悠久，根據《通志•氏族略》和《漢書•百官公卿表》上的記載，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孫即以官為姓，稱司空氏。得姓至少也有 4000年。望族居頓丘郡（今河北省清丰縣西南一帶）。
　
　
32.閭丘 音ㄌㄩˊ ㄑㄧㄡ
　
解釋
　
(1)複姓。如唐有閭丘曉。
　
姓氏來源
　
《尚友錄》上的記載“邾國閭丘氏食邑於此”說明閭丘是“以邑為氏”的。閭丘，原來是春秋時邾國的一個地名。當時在周天子統治的封建制度之下，有人被封食采于此，所以，這一家族的後代子孫，就“以邑為氏”，而姓了閭丘。另外，《世本》上指出，齊國的閭丘嬰之後世子孫，也以“閭丘”為姓，稱為閭丘氏。得姓至今已有二三千年的曆史。古代邾國的位置在今山東省鄒縣的東南。望族居頓丘郡（今河北清丰縣西南）。
　
　
33.子車 音ㄗ˙ ㄔㄜ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋時秦國有大夫子車奄息。

姓氏來源
　
從《左傳注》上記載可知，子車氏得姓于春秋時代秦國大夫的一個姓氏，至今已有2600多年的曆史。秦國當時位于甘肅禮縣東北、張家川東、陝西寶雞、鳳翔東南一帶。根據《詩經•秦風•黃鳥》一書上說，秦穆公死，曾以子車奄息、子車仲行、子車鉗虎三人殉葬，引得國人賦黃鳥之詩以哀悼。這個複姓，後來已經看不到了，根據學者判斷，可能是他們的後世子孫改為其他姓氏的緣故。
　
　
34.兀官 音ㄨˋ ㄍㄨㄥ
　
解釋
　
(1)複姓。
　
姓氏來源
　
關於丌官一姓，《孔子家語•本姓解》說，孔子年十九，娶于宋之丌官氏。《魯先賢傳》云：孔子妻丌官氏。《元和姓纂》亦有丌官氏。《姓氏尋源》說：丌與笄同，掌笄官之后。笄即簪子，用來插住挽起的頭發或弁冕。《儀禮•士昏禮》云：“女子許嫁，笄而醴之，稱字。”這是指“發笄”。又《儀禮•士冠禮》云：“皮弁笄，爵弁笄。”這是指弁笄，即男子貴族所用的笄。周代禮制中有掌管“笄”的笄官職，亦為世襲，后裔則官為氏，姓“丌官”。學者研究丌之字義與“笄”字相通，在古代，插笄為一種禮儀，所謂“女十五而笄”，不是隨便就可以使用的，因此，從先秦時期到列國諸侯都設有掌笄之官，專門董理公族的男女及笄之禮。而丌官氏，便是當時掌笄官的子孫。"
　
　
35.司寇 音ㄙ ㄎㄡˋ
　
解釋
　
(1)職官名。周禮秋官有大司寇，為六卿之一，掌理刑獄。後世稱刑部尚書為 大司寇 ，侍郎稱為 少司寇 。
　
(2)一種刑罰。將罪犯發往邊疆，以防禦外寇。後漢書˙卷五十六˙張 傳： 帝乃悟，減騰死罪一等，餘皆司寇。
　
(3)複姓。如春秋時魯國有大夫司寇惠子。
　
姓氏來源
　
所謂“司寇，”是掌管刑獄、糾察的官職。根據《通志•氏族略》記載，司寇氏是衛靈公子之子公子郢之後，郢之子孫擔任衛司寇，後以官為氏而得姓。又根據《通志 •氏族略》記載，司寇氏發祥於春秋時代的衛國。周武王時封甦忿生為司寇官，其後子孫“以官命氏”而姓了司寇，稱司寇氏。至今已有2500年的曆史。當時，他們在北方的河南、河北等地繁衍，望族居昌平郡。
　
　
36.巫馬 音ㄨ ㄇㄚˇ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有巫馬施。
　
姓氏來源
　
所謂巫馬，本來是周朝時的一種官名，即掌管治療馬匹的官職。巫馬氏正是由這種官職的后人以巫馬為姓，稱巫馬氏。這可以在《姓氏考略》得到印証，書中有關於他們“掌養疾馬而乘治之，以官為氏。”的記載。而《通志•氏族略》上有關於巫馬氏的子孫，孔子門生之一的巫馬施，曾經任單父的宰相的記載。巫馬施精心於國事，可從史書記載中知道。巫馬以後，這個複姓，就很少見名人出現，也可能是改姓單姓巫的原因吧。
　
　
37.公西 音ㄍㄨㄥ ㄒ一
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有公西赤。
　
姓氏來源
　
公西一姓，根據《姓氏尋源》記載，出自春秋時魯國公族，為委孫氏的支子後裔。公西氏，在春秋時代也是魯國的一個公族，出自權高名重的季孫氏，算起來也是周文王的姬姓後裔。從《姓氏尋源》追溯，在孔子的眾多門徒中，姓公西的不少，其中數公西赤的名氣最大，也最有成就。公西氏鼎盛于魯，是現在山東境內的一大名門。公西姓望出頓丘郡。
　
　
38.顓孫 音ㄓㄨㄢ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有顓孫師。
　
姓氏來源
　
從《風俗通》和《尚友錄》上的記載可推敲出，顓孫氏是春秋時代的陳國公族，推算起來，上古聖君虞舜媯姓的後裔顓孫，從陳國到晉國去做了官，其後世子孫“以王父字為氏”而姓了顓孫，稱顓孫氏。春秋時代陳國位於今河南省的淮陽一帶，這裡應是顓孫氏家族的老家。據考證他和4000多年前的顓頊帝高陽氏，並沒有血緣關系。顓孫氏得姓至今只有2600多年的曆史。望族居丹陽郡（今安徽宣城縣一帶）。
　
　
39.壤駟 音ㄖㄤˇ ㄙˋ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有壤駟赤。
　
姓氏來源
　
壤駟姓的開山鼻祖是壤駟赤，在《孔子家語》曾有孔子弟子壤駟赤的記載。壤駟氏是源於春秋時代的秦國。秦在當時位於現在工甘肅禮縣東北、張家川東、陝西寶雞、鳳翔東南一大片地方。壤駟氏也就發祥于這里。《英賢傳》上指出，壤駟是複姓。這個複姓，根據《姓氏考略》的記載，自從壤駟赤之後，改複姓為單姓壤，所以，複姓壤駟氏極為少見。而單姓壤姓之後，望出上 ，即今甘肅省天水縣西南一帶。可見壤姓當時是以這里為繁衍中心的。
　
　
40公良 音ㄍㄨㄥ ㄌㄧㄤˊ

解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有公良孺。
　
姓氏來源
　
公良氏，是稀見的姓氏。根據姓氏考略》記載，鼻祖是春秋時期陳國公子良，公子良的後代合其稱號中的“公”與名字中的“良”。孔子的得意門生公良孺便是其後人。春秋時期陳國位於今河南省的淮陽一帶。公良氏的得姓至今已有2600多年的曆史。
　
　
41.漆雕 音ㄑㄧ ㄉㄧㄠ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有漆雕開。
　
姓氏來源
　
《路史》上提到，吳后有漆雕氏。而《史記•仲尼弟子傳》上姓漆雕氏的孔子弟子漆雕開、漆雕哆、漆雕徙父三人的記載，他們都是春秋時的魯國人，即今山東人，其中以漆雕開的名氣最大，他比孔子小8歲，以“習尚書，不樂仕”而著稱。古代的吳國，是傳自周文王的伯父泰伯。漆雕氏既然是傳自吳國，追本溯源，跟周文王所傳的眾多姓氏，當然都是“兄弟”關係了。自秦漢以後，這個複姓很少見到，但並沒有絕跡，今沈陽仍有此姓。不過，《名賢氏族言行類稿》上有，“魯漆雕開之后，單姓漆氏”的記載，這就不難知道這一複姓其少見的原因了。
　
　
42.樂正 音ㄩㄝˋ ㄓㄥˋ
　
解釋
　
(1)職官名。樂官之長，掌管國子之教。周禮大司樂，掌大學，為大樂正；樂師掌小學，為小樂正。
　
(2)複姓。如戰國時有樂正克。
　
姓氏來源
　
所謂樂正，就是管理樂師與樂器的官。樂正本來是周朝時的一種官職，在朝廷上，很受皇帝重視。在《元和姓纂》和《尚友錄》上都有“周官樂正，以官為氏。”的記載。由此可知複姓樂正便是傳自周朝，得姓至今已有2600多年的曆史。根據史書記載，樂正氏望出濟陰郡，即今山東省定陶的西北。這裡便是樂正氏家族的老家。
　
　
43.宰父 音ㄗㄞˇ ㄈㄨˋ
　
解釋
　
(1)複姓。如孔子弟子有宰父黑。
　
姓氏來源
　
根據《孔子家語》記載“孔子弟子有宰父黑”可知，宰父氏得姓於春秋戰國時期，宰父黑是當時的魯國人。單姓的宰氏，根据《元和姓纂》的記載，是“周大夫宰孔，周公之後，以官為姓”。因此可論斷，宰父和宰氏原來是一家人，是由複姓改為單姓的。其發源地也應在魯國，即今山東。望族居魯郡（今山東滋陽縣西一帶）。這個複姓曆史很少見，至今還有很大爭議，至于是“宰父”還是“罕父”還有待考究。
　
　
44.穀梁 音ㄍㄨˇ ㄌㄧㄤˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如戰國時人穀梁赤。梁
　
姓氏來源
　
從《姓氏尋源》上追溯，可知，穀梁氏望出下邳，因粱亦作梁，以穀種為氏而得姓。《元和姓纂》上也有提到“下邳有穀梁氏。”從這些文獻可以知道，穀梁氏是源出於山東的一個古老複姓，得姓於春秋時期，迄今已有2800多年曆史。《通志•氏族略》上提到的穀梁赤作《春秋穀梁傳》，在我國學術界很有聲譽。這個家族到了唐代已轉遷到了下邳，即今江甦省徐州東一帶地方。古今名人詞典，難找到穀梁氏的名人。
　
　
45.拓跋 音ㄊㄨㄛˋ ㄅㄚˊ
　
解釋
　
(1)複姓。北魏的姓。鮮卑族拓跋珪於東晉孝武帝太元十一年，併吞黃河流域，建立魏國。即南北朝時北朝的北魏。或作 托跋 ﹑ 拓拔 。
　
姓氏來源
　
《魏書•官氏志》記載：“黃帝子昌意少子悃，受封北土，黃帝以土得王，北俗謂土為拓，謂後為跋，故以拓跋氏。后孝文帝改為元氏。自是拓跋降為庶姓。”另《北史 •魏本紀》、《通志•氏族略》上也有同樣的記載。由此可知，北魏的拓跋氏的得姓曆史至今已有1600多年。鮮卑族的拓跋部在今西北部的內蒙古等地建立代國，後為前秦苻堅所滅。淝水之戰后，拓跋圭于公元386年重建代國稱王，同年改國號為魏，史稱北魏。先建都平城（今山西大同），后孝文帝遷都洛陽。統治區域北至蒙古高原，西至新疆東部，東至遼西，南至淮河、秦岭為界。共曆17帝，171年。
　
　
46.夾谷 音ㄐㄧㄚˊ ㄍㄨˇ
　
解釋
　
(1)複姓。如金明將夾谷謝奴。
　
姓氏來源
　
由《姓氏考略》記載可知，這個複姓出於金代，女真加古部，後訛為夾谷。公元1115年，女真族完顏部領袖阿骨打稱帝，國號金，年號收國，建都會寧（今黑龍江阿城南）。公元1125年，滅遼，次年滅北宋。先后遷都燕京（今北京）、開封。夾谷氏的得姓至今只有800多年的曆史，是姓氏中曆史最短的。
　
　
47．軒轅 音ㄒㄩㄢ ㄩㄢˊ
　
解釋
　
(1)高大的轅門。史記˙卷六十九˙蘇秦傳： 前有樓闕軒轅，後有長姣美人。
　
(2)黃帝的名號。
　
(3)星座名。共十七顆星，在北斗七星的北邊。
　
(4)複姓。如宋朝有軒轅損。
　
姓氏來源
　
從文獻資料可知，軒轅一姓起源於5000年以前，其始祖是中華民族的共同祖先黃帝。據考證。一說如《史記•索隱》上所記載，認為是黃帝居軒轅之丘而有軒轅氏；一說是為黃近作軒冕之服，而被人尊稱為軒轅氏。總之，兩者都有可能，或兼而有之。一句話，如《漢書•古今人表》記載所言“軒轅，即黃帝也。”軒轅氏出自黃帝，其後代中有以軒轅為姓，這是無疑的。而“軒轅之丘”在今河南省新鄭縣的西北。由此可見，河南新鄭一帶跟每個炎黃子孫有著深厚的淵源關系。
　
　
48.令狐 音ㄌㄧㄥˋ ㄏㄨˊ
　
解釋
　
(1)地名。春秋時晉地，故城在今山西省臨猗縣一帶。
　
(2)複姓。春秋時晉之魏顆封於令狐，後世因以為姓。如令狐楚、令狐綯。
　
姓氏來源
　
所謂令狐，本來是春秋時代的一個地名。這個地方的位置，根據《水經•凍水注》所記載的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏縣的西方。那麼，這個地名又是怎樣變成複姓的呢？根據《唐書•宰相世系表》記載，原來，春秋時代曾經一度稱霸諸侯的晉國，在公元前376年的時候，被其大夫韓、趙、魏三家分晉。當時瓜分晉國的魏氏，是傳自周文王的兒子畢公高，畢公高的裔孫畢萬，首先在晉國官拜大夫，聲勢一天比一天盛，到了畢萬的曾孫魏顆，由於跟秦國打仗立了大功，被晉君別封於令狐，並於傳到其子魏頡時，“以邑為氏”而姓的令狐。至今已有2300多年的曆史。
　
　
49.段干 音ㄉㄨㄢˋ ㄍㄢ
　
解釋
　
(1)複姓。如子貢弟子段干木。
　
姓氏來源
　
從《路史》和《史記》上的記載可知，春秋時期老子的兒子宗，先封於魏國的段邑，後封于魏國的干邑，後來“以邑為氏”合其封邑名而稱段干氏。段干氏得姓至今已有2000多年的曆史。春秋時期的魏國，在今山西省的芮城以北地區，所以段干氏的發源地應該是山西，後來逐漸向東播遷。望族居魯郡（今山東滋縣西一帶）。
　
　
50.百里 音ㄅㄞˇ ㄌㄧˇ
　
解釋
　
(1)一百里。比喻距離的遙遠。詩經˙大雅˙桑柔： 維此聖人，瞻言百里。
　
(2)古時一縣的轄區約百里，後轉稱縣宰為 百里 。後漢書˙卷七十六˙循吏傳˙仇覽傳： 枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？
　
(3)泛指面積廣大。莊子˙盜跖： 黃帝尚不能全德而戰涿鹿之野，流血百里。
　
(4)城市名。在今甘肅省靈臺縣西。
　
(5)洲名。在今湖北省枝江縣東。北魏˙酈道元˙水經注˙江水注： 縣左右有數十洲，槃布江中，其百里洲最為大也。
　
(6)複姓。如春秋時秦國有百里傒。
　
姓氏來源
　
從《通志•氏族略》和《風俗通》上的記載追溯，可以知道，百里氏原來是虞國人，入秦後，受封於百里邑，子孫即以百里為姓，稱百里氏。至今已有2600多年的曆史。春秋時虞國位於今山西平陸北方，後世子孫轉遷到新蔡郡，並為望族。望族居新蔡郡（今河南省上蔡西南一帶）。
　
　
51.呼延 音ㄏㄨ ㄧㄢˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如宋有呼延贊。
　
姓氏來源
　
《姓氏考略》有關於“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏。”的記載。《漢書》也提及“匈奴四族有呼延氏。”呼衍，按唐顏師古注，即今天所稱的鮮卑姓呼延。由此可知，呼延氏原來是匈奴族人氏，在漢代初期到中國來的，至今也有2000年的曆史。至於誰是第一個改姓呼延氏的，無從考證清楚。
　
　
52.東郭 音ㄉㄨㄥ ㄍㄨㄛ
　
解釋
　
(1) 東邊的外城。明˙孫仁孺˙東郭記˙第二十二齣： 家僮，可把禮物擺下，早出了東郭，到此墦間也。
　
(2)複姓。如春秋時齊有東郭書。
　
姓氏來源
　
《通志•氏族略》上指出，東郭氏是齊公族桓公之後也。而《姓譜》上記載，認為東郭氏源自姜姓，在春秋時期，齊桓公曾居住在東郭（東門外城），其子孫便“以其居住地名”東郭為姓，而稱東郭氏。至今已有2000多年的曆史。春秋戰國時，齊國的位置在今山東淄博市東北臨淄附近，東郭氏的發源地便在這裡。
　
　
53.南門 音ㄋㄢˊ ㄇㄣˊ
　
解釋
　
(1)南城門。如： 臺北市的舊城門只有北門保存最好，其餘東門﹑西門﹑南門早就毀壞了。
　
(2)複姓。如商朝有南門蠕。
　
姓氏來源
　
南門，除一般通用的意義外，根據《史記•天官書》記載，古代把離地球最近的兩顆恆星，圓規座和半人馬座稱為南門星。《姓氏考略》記載指出，古代看守城郭南門的官，或居住於南門附近的人都以南門為氏。而《鬻子》中提到南門氏的始祖是南門蠕。南門蠕是商湯的七位佐臣之一。這樣說來，南門氏早在3700多年前的商湯之時便已出現了。根據考證，當時的得姓是“以官為氏”，而姓了南門。發源於河內郡，即今河南省境內黃河以北的武陟西南。望族居汝南郡（今河南汝南縣東南）。
　
　
54.羊舌 音ㄧㄤˊ ㄕㄜˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋晉大夫羊舌職。
　
姓氏來源
　
所謂羊舌，是晉的一個邑名。從《元和姓纂》、《元和姓纂》和《通志•氏族略》三書上考證可知，春秋時期，晉靖侯的裔孫受封於羊舌邑，其後子孫“以封地為姓”，稱羊舌氏。曆史上晉國位於山西省曲沃西北一帶，當時的羊舌是晉國的一個邑，因此說羊舌氏的老家在山西。望族居京兆郡（今陝西長安以東一帶）。
　
　
55.微生 音ㄨㄟˊ ㄕㄥ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋魯隱士微生畝。

姓氏來源
　
根據《路史》上記載的“魯公族有微生氏”，證明其出身極為高貴，是魯國公族之後。推溯起來，其祖先是曆史上的聖君周文王，因為，魯國的公族是周文王的後裔。曆史上的魯國，在今山東省曲阜一帶，微生氏家族的老家便在這裡。
　
　
56.公戶 音ㄍㄨㄥ ㄏㄨˋ
　
(1)複姓。如漢書儒林傳有公戶滿意。
　
　
57.梁丘 音ㄌㄧㄤˊ ㄑㄧㄡ
　
解釋
　
(1)複姓。如漢代大臣梁丘賀。
　
姓氏來源
　
《尚友錄》上指出，梁丘起源是以邑為氏。梁丘是春秋時代魯國的一個邑名，位於今山東省武縣東北的梁丘山之南。《春秋》上有關於齊侯遇於梁丘的記載，據考證，這位齊侯便是梁丘氏的開山鼻祖梁丘據。他找到梁丘山這個地方後，便在此地定居住下來，從此以後，他的後世子孫便以梁丘為姓，稱梁丘氏。望族居馮翊郡（今陝西夏縣）。一直到今天，山東梁丘山的山南，仍有一座梁丘城，雖經長久日晒雨露，石城仍高大完好秀麗。這座山城，便是梁丘家族的發祥之地，梁丘氏的後代在尋根探源時不妨去此一游。複姓梁丘名人少見，可能是後來改單姓的原因。
　
　
58.左丘 音ㄗㄨㄛˇ ㄑㄧㄡ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋魯國太史左丘明。
　
姓氏來源
　
左丘本來是一個地名，關於的得姓來源，有兩種說法。一說是根據《氏族博考》上記載，認為是因為左丘明居住在左丘，所以稱為左丘氏。左丘的始祖左丘明是春秋時期魯國太史，文才出眾，是著名的大文學家，撰寫《左傳》，亦稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經典之一。又一說法是因為齊國有一個地名叫左丘（今山東臨淄一帶），居住在這個地方的子孫後代，便以地名為姓。左丘氏的老家應是在山東臨淄。得姓曆史至今已有2400年左右。望族居濟郡（今山東淄一帶）。
　
　
59.公伯 音ㄍㄨㄥ ㄅㄛˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如魯有公伯僚。
　
　
60.西門 音ㄒㄧ ㄇㄣˊ
　
解釋
　
(1)西邊的門。史記˙卷八˙高祖本紀： 將軍紀信乃乘王駕，詐為漢王，誑楚，楚皆呼萬歲，之城東觀，以故漢王得與數十騎出西門遁。 唐˙白居易˙履道西門詩二首之一： 履道西門有弊居，池塘竹樹遶吾廬。
　
(2)複姓。如戰國時魏有西門豹。
　
姓氏來源
　
《通志•氏族略》上記載：“鄭大夫居西門，因氏焉。”由此可知，春秋時代的鄭國有一位大夫居住於西門，其後，就以西門為姓，稱西門氏。至今已有2000多年的曆史。春秋時鄭國位於今陝西省和華縣東南一帶。望族居梁郡（今河南商丘縣南一帶）。
　
　
61.公祖 音ㄍㄨㄥ ㄗㄨˇ
　
解釋
　
(1)舊日士紳對巡撫、按察司、道台、知府等本地長官的稱謂。喻世明言˙卷二˙陳御史巧勘金釵鈿： 若非老公祖神明燭照，小女之冤，幾無所伸矣。
　
(2)複姓。如史記仲尼弟子傳有公祖句茲。
　
　
62.第五 音ㄉㄧˋ ㄨˇ
　
解釋
　
(1)複姓。如漢代有大臣第五倫。
　
姓氏來源
　
漢初，漢高祖劉邦鑒於關中地區長期戰爭，勞力缺乏，而過去的諸侯不忘復辟，於是他下令遷徙將一些諸侯的後裔遷來關中，既解決關中勞力缺乏的問題，其中田氏齊國被遷往園陵，因人口多，故按順序為姓，第五即遷徙中的第五支，田氏齊國的後裔。
　
　
63.東宮
　
解釋
　
(1)古代太子所居住的地方。亦借指太子。詩經˙衛風˙碩人： 齊侯之子，衛侯之妻；東宮之妹，邢侯之姨。 亦稱為 青宮 ﹑ 春宮 。
　
(2)複姓。如春秋時齊有大夫東宮得臣。
　
　
64.安陵 音ㄢ ㄌㄧㄥˊ
　
解釋
　
(1)地名。戰國時魏屬地，在今河南省鄢陵縣西北。
　
(2)複姓。
　
　
65.孤竹 音ㄍㄨ ㄓㄨˊ
　
解釋
　
(1)孤生的竹。周禮˙春官˙大司樂： 孤竹之管，雲和之琴瑟。 朱熹˙注： 孤竹，竹特生者，孫竹竹枝根之末。 文選˙張衡˙東京賦： 爾乃孤竹之管，雲和之瑟。
　
(2)樂器名。古代的一種管樂器。文選˙張協˙七命： 吹孤竹，拊雲和。
　
(3)複姓。
　
　
66.宗伯 音ㄗㄨㄥ ㄅㄛˊ
　
解釋
　
(1)職官名。周代六卿之一，掌管禮儀祭祀等事，即後來禮部之職。故後世亦稱禮部尚書為 大宗伯 ，禮部侍郎為 小宗伯 。
　
(2)受人尊敬、推崇的大師。元˙辛文房˙唐才子傳˙卷二˙皇甫冉： 每文章一到朝廷，而作者變色，當年才子，悉願締交，推為宗伯。
　
(3)複姓。
　
　
67.偪陽 音ㄈㄨˊ ㄧㄤˊ
　
解釋
　
(1)國名。春秋時的小國，位於今山東省嶧縣。左傳˙襄公十年： 夏五月甲午，遂滅偪陽。 杜預˙注： 偪陽，妘姓國，今彭城傳陽縣也。
　
(2)複姓。
　
　
68.角里 音ㄌㄨˋㄌㄧˇ
　
解釋
　
(1)地名。在今江蘇省吳縣西南。亦作 甪里 。
　
(2)複姓。亦作 甪里 。
　
　
69.高堂 音ㄍㄠ ㄊㄤˊ
　
解釋
　
(1)屋的正室廳堂。文選˙左思˙蜀都賦： 置酒高堂，以御嘉賓。
　
(2)稱謂。對父母的敬稱。唐˙陳子昂˙宿空舲峽青樹村浦詩： 委別高堂愛，窺覦明主恩。 宋˙歐陽修˙漁家傲˙正月斗杓初轉勢詞： 正月斗杓初轉勢，金刀剪綵功夫異。稱慶高堂歡幼稚。
　
(3)複姓。如三國魏有高堂隆。
　
　
70.鮮卑 音ㄒㄧㄢ ㄅㄟ
　
解釋
　
(1)山名。在內蒙古科爾沁右翼之西，當地人稱為 蒙格 。鮮卑族名即因此山而得名。
　
(2)我國少數民族之一。本屬東胡族。分布在西喇木倫河、洮兒河間，因鮮卑山而得名。漢代時被匈奴打敗，分鮮卑、匈奴二支，匈奴亡後，漸移居匈奴故地。晉時為五胡之一，燕國慕容氏、涼國禿髮氏、秦國乞伏氏及魏國拓跋氏，皆鮮卑族。今為通古斯系。
　
(3)複姓。如元有灤州節度使鮮卑仲吉。
　
　
71.南郭 音ㄋㄢˊ ㄍㄨㄛ
　
解釋
　
(1)城郭南邊的外邑。宋書˙卷八十八˙沈文秀傳： 九月，又逼城東，十月，進攻南郭。 唐˙皇甫冉˙赴李少府莊失路詩： 君家南郭白雲連，正待情人弄石泉。
　
(2)複姓。如周代有南郭偃、南郭旦于。
　
　
72.羊角 音ㄧㄤˊ ㄐㄧㄠˇ
　
解釋
　
(1)羊的角。
　
(2)旋風。語出莊子˙逍遙遊： 翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里。
　
(3)棗樹。南朝梁˙簡文帝˙賦詠棗詩： 風搖羊角樹，日映雞心枝。
　
(4)複姓。如周代的羊角哀。
　
　
73.右史 音一ㄡˋ ㄕˇ
　
解釋
　
(1)職官名。周代設左右史，負責記錄天子的言行，左史記事，右史記言。一說左史記言，右史記事。
　
(2)複姓。如周有右史武。
　
　
74.烏孫 音ㄨ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)國名。漢時建於西域，其位置相當於今新疆省境內溫宿縣以北，伊寧縣以南之地。
　
(2)複姓。如金人烏孫訛論。
　
　
75.延陵 音ㄧㄢˊ ㄌㄧㄥˊ
　
解釋
　
(1)地名：春秋吳邑，在今江蘇省武進縣地。為季札封地。今陝西省咸陽縣西北，漢成帝的墓地在此。
　
(2)複姓。如南朝宋有延陵蓋。
　
　
76.吐賀 音ㄊㄨˇ ㄏㄜˋ
　
解釋
　
(1) 複姓。如後魏有吐賀真。
　
　
77.王子 音ㄨㄤˊ ㄗˇ
　
解釋
　
(1)帝王的兒子。三國演義˙第三十三回： 曹操吞併疆土，今欲犯王子地面，萬乞救援。 儒林外史˙第八回： 自此隨在寧王軍中。聽見左右的人說，寧王在玉牒中是第八個王子。
　
(2)複姓。如春秋有王子狐、漢有王子中同。
　
　
78.西陵 音ㄒㄧ ㄌㄧㄥˊ
　
解釋
　
(1)泛指皇帝的陵寢。文選˙陸機˙弔魏武帝文： 汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。
　
(2)複姓。如春秋時有大夫西陵高。
　
　
79.司士 音ㄙ ㄕˋ
　
解釋
　
(1)職官名：周禮夏官之屬，掌理群臣的名籍及爵祿的升遷降免。掌理工役的事。唐制，在府稱士曹參軍，在州稱司士參軍，在縣稱司士。
　
(2)複姓。如春秋時有司士賁。
　
　
80.司城 音ㄙ ㄔㄥˊ
　
解釋
　
(1)職官名。春秋時宋國設置，掌水土之事。原稱司空，因宋武公諱司空，故改為司城。
　
(2)複姓。如春秋時有司城子罕。
　
　
81.申叔 音ㄕㄣ ㄕㄨˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如春秋時有申叔時、申叔儀等。
　
　
82.東門 音ㄉㄨㄥ ㄇㄣˊ
　
解釋
　
(1)東邊的城門。詩經˙鄭風˙出其東門： 出其東門，有女如雲。
　
(2)複姓。如春秋時有魯大夫東門歸父。
　
姓氏來源
　
《通志•氏族略》和《尚友錄》上都有“魯莊公子遂，居東門，因以為氏。”的記載。由此可見，春秋時期的魯國（現今山東省境內），魯莊公庶子公子遂原來姬姓，因居東門，號東門襄仲，後代“以其居住地名”而姓了東門，稱東門氏。得姓至今已有2500多年的曆史。望族居濟陽郡（今山東濟陽）。
　
　
83.公子 音ㄍㄨㄥ ㄗˇ
　
解釋
　
(1)古代稱諸侯的孩子。詩經˙麟之趾： 麟之趾，振振公子。
　
(2)尊稱他人的孩子。儒林外史˙第八回： 這二位乃是婁中堂的公子。
　
(3)古典小說戲曲裡對世家子弟的尊稱。如： 承蒙公子幫助，小弟萬分感激。
　
(4)複姓。如春秋時魯有公子牙。
　
　
84.九方 音ㄐㄧㄡˇ ㄈㄤ
　
解釋
　
(1)中央及八方的合稱。唐˙李賀˙感諷詩六首之一： 焉知腸車轉，一夕巡九方。
　
(2)複姓。如春秋秦穆公時有善相馬者九方皋。
　
　
85.叔孫 音ㄕㄨˊ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1) 複姓。如春秋魯大夫叔孫武叔。
　
　
86.浮屠 音ㄈㄨˊ ㄊㄨˊ
　
解釋
　
(1)佛陀的別名。見 佛陀 條。後漢書˙卷四十二˙光武十王傳˙楚王英傳： 晚節更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀。
　
(2)佛塔。西遊記˙第三十三回： 這個潑猴，救人一命，勝造七級浮屠。 亦作 佛圖 、 浮圖 。
　
(3)複姓。如唐代有浮屠泓。
　
　
87.賀蘭 音ㄏㄜˋ ㄌㄢˊ
　
解釋
　
(1)山名。主峰在寧夏省賀蘭縣境內，山脈東北走向，到達黃河西岸，略呈月形，全長約五百餘里。當地人稱為 阿拉善山 。
　
(2)地名。位於寧夏省銀川市東北，東臨黃河。
　
(3)複姓。如唐代有賀蘭進明。
　
　
88.沙陀 音ㄕㄚ ㄊㄨㄛˊ
　
解釋
　
(1) 我國少數民族之一。西突厥別部處月種，處月為突厥語 沙磧之義。居金娑山（在今新疆省鎮西縣東北）之南，蒲類海之東，有大磧名沙陀，故號沙陀突厥。唐太宗時，處月部隨西突厥降唐，其酋長子孫以助唐平亂有功，屢受唐封，並賜姓李。如晉王李克用、後唐莊宗李存勗、後晉石敬瑭、北漢劉知遠均為沙陀人。或稱為 朱邪 。
　
(2)複姓。如唐有沙陀金山、沙陀輔國等。
　
　
89.禿髮 音ㄊㄨ ㄈㄚˇ
　
解釋
　
(1)頭髮脫落。宋˙沈遼˙寄慶復允中詩： 坐想故人應見憶，如今禿髮不勝斑。
　
(2)複姓。如晉代有禿髮烏孤。
　
　
90.少師 音ㄕㄠˋ ㄕ
　
解釋
　
(1)職官名。三孤中地位最尊的人。見 少保 條。
　
(2)古代樂官的副佐。論語˙微子： 少師陽，擊磬襄，入於海。
　
(3)古時年長退休的士。儀禮˙鄉飲酒禮˙鄭玄˙注： 大夫七十而致仕，老於鄉里，名曰 父師 ，士曰 少師 。
　
(4)複姓。如殷商時有少師陽。
　
　
91.北人 音ㄅㄟˇ ㄖㄣˊ
　
解釋
　
(1)北方人。如： 北人乘馬，南人乘舟 。漢書˙卷三十三˙儒林傳˙戚袞傳： 就國子博士宋懷方質儀禮義，懷方北人。
　
(2)複姓。如舜時有北人無擇。
　
　
92.厙狄 音ㄕㄜˋ ㄉㄧˊ
　
解釋
　
(1)複姓。如隋代的庫狄士文、北齊的庫狄干。
　
　
93.王官 音ㄨㄤˊ ㄍㄨㄢ
　
解釋
　
(1)王朝的官員。左傳˙定公元年： 若復舊職，將承王官。 唐˙杜甫˙王命詩： 深懷喻蜀道，慟哭望王官。
　
(2)地名。春秋時晉地。在今山西省聞喜縣西。
　
(3)複姓。如楚國有王官子羽。
　
　
94.大夫 音ㄉㄚˋ ㄈㄨ
　
解釋
　
(1)職官名。歷代沿用，多係中央要職和顧問。如御史大夫、光祿大夫、大中大夫等。
　
(2)宋朝對有特殊技藝者的尊稱。警世通言˙卷八˙崔待詔生死冤家： 啟請婆婆，過對門裱褙鋪裡請璩大夫來說話。
　
(3)複姓。如漢代有大夫但。
　
　
95.公族 音ㄍㄨㄥ ㄗㄨˊ
　
解釋
　
(1)諸侯的同族。文選˙曹冏˙六代論： 臣聞公族者，國之枝葉，枝葉落則本根無所庇蔭。
　
(2)複姓。如漢代有公族進階。
　
　
96.右師 音ㄧㄡˋ ㄕ

解釋
　
(1)職官名。春秋戰國時宋、趙等國所設的執政官。
　
(2)複姓。如漢有右師譚、右師細君。
　
　
97.尚方 音ㄕㄤˋ ㄈㄤ
　
解釋
　
(1)職官名：掌管製造帝王御用的器物。秦置尚方令，漢沿置，有令、丞、員吏、從官十八人，後又分為中、左、右三尚方。魏、晉續置。唐省去 方 字，設中、左、右三尚署。元只設中尚監。明廢。掌配製藥品。
　
(2)複姓。如漢有尚方禁。
　
　
98.逢門 音ㄈㄥˊㄇㄣˊ
　
解釋
　
(1)古代射箭能手。
　
(2)複姓。如漢書古今人表有逢門子豹。
　
　
99.曹丘 音ㄘㄠˊ ㄑㄧㄡ
　
解釋
　
(1)介紹人、推薦人。漢代曹丘生到處讚揚季布的英勇，使季布享有盛名。故後作為薦引、稱揚者的代稱。聊齋志異˙卷一˙嬌娜： 羈旅之人，誰作曹丘者！ (2)複姓。如漢朝曹丘生。
　
　
100.淳于 音ㄔㄨㄣˊ ㄩˊ

解釋
　
(1)複姓。如漢朝淳于恭。
　
姓氏來源
　
從《水經注》上推敲，可以知道淳于這一姓氏的緣起。周武王時，淳于公受封於斟灌國，號為淳于國，後世子孫“以國為氏”，而姓淳于。至今已有3000多年的曆史。根據《古今姓氏書辯証》記載，唐憲宗年間，因要避御名，而改為于氏。古代的斟灌國，根據考證，在今山東省安丘縣東北，這裡便是淳于氏人家的老家。望族居齊郡（今山東臨淄縣一帶）。後來因徙遷，有的於河內郡為望族（今河南西部黃河以北一帶）。
　
　
101.王孫 音ㄨㄤˊ ㄙㄨㄣ
　
解釋
　
(1)貴族的子孫。西遊記˙第三十七回： 家家士女，處處王孫，俱去遊春賞玩。
　
(2)對他人的尊稱。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳： 大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！ 司馬貞˙索引引劉德曰： 秦末多失國，言王孫、公子，尊之也。 唐˙王維˙送別詩： 春草明年綠，王孫歸不歸。
　
(3)猴子的別稱。漢˙王延壽˙王孫賦： 有王孫之狡獸，形陋觀而醜儀。 唐˙柳宗元˙憎王孫文˙序： 、王孫居異山，德異性，不能相容。
　
(4)蟋蟀的別名。
　
(5)植物名。百合科王孫屬，多年生草本。葉四片，輪生於地上莖，其莖頂著一花，四瓣，色黃綠，根可入藥。
　
(6)複姓。如衛有王孫賈﹑楚有王孫由于。
　
　
102.公明 音ㄍㄨㄥ ㄇㄧㄥˊ
　
解釋
　
(1)公正而無隱私。文選˙劉孝標˙辯命論： 自古所歎焉，獨公明而已哉。
　
(2)複姓。如魯有公明宣。
　
　
103.屋廬 音ㄨ ㄌㄨˊ
　
解釋
　
(1)居室。唐˙韓愈˙示兒詩： 辛勤三十年，以有此屋廬。
　
(2)複姓。如戰國的屋廬連。
　
　
104.新垣 音ㄒㄧㄣ ㄩㄢˊ
　
解釋
　
(1)新築的垣牆。南朝陳˙徐陵˙廣州刺吏歐陽頠德政碑： 新垣既築，外戶無扃。
　
(2)複姓。如戰國時有新垣衍。
　
　
105.北宮 音ㄅㄟˇ ㄍㄨㄥ
　
解釋
　
(1)古時宮必向南，王的寢宮在前，稱為 南宮 ；王后寢宮在後，稱為 北宮 。周禮˙天官˙內宰： 憲禁令于王之北宮，而糾其守。
　
(2)複姓。如戰國時齊國勇士北宮黝、漢朝宦官北宮伯子。
　
　
106.雍門 音ㄩㄥ ㄇㄣˊ
　
解釋
　
(1)春秋時齊國都城營丘的西門。左傳˙襄公十八年： 及秦周伐雍門之萩。 杜預˙注： 雍門，齊城門。
　
(2)地名。在今陝西省咸陽縣南，漢朝鉤弋夫人之父葬於此。
　
(3)複姓。如戰國齊有雍門周。
　
　
107.西方 音ㄒㄧ ㄈㄤ
　
解釋
　
(1)方位名。東方的相對方向，即西邊。荀子˙勸學： 西方有木焉，名曰射干。
　
(2)西洋。指位於西半球、北半球的國家。相對於東方而言。如： 西方文化 。
　
(3)佛教用語。指西方極樂世界。如： 西方淨土 。
　
(4)複姓。如燕有西方虔。
　
　
108.司鐸 音ㄙ ㄉㄨㄛˊ
　
解釋
　
(1)古代宣揚教化、頒布政令時擊鐸警眾，故稱主持教化的人為 司鐸 。文選˙張衡˙東京賦： 次和樹表，司鐸授鉦。 亦稱為 秉鐸 。
　
(2)對天主教東正教神職人員的尊稱。
　
(3)魯國宮殿的名稱。左傳˙哀公三年： 夏五月辛卯，司鐸火。
　
(4)複姓。周時有司鐸射，為魯國大夫。
　
　
109.主父 音ㄓㄨˇ ㄈㄨˋ
　
解釋
　
(1)古代婢妾、僕役對男主人的稱呼。戰國策˙燕策一： 妾知其為藥酒也，進之則殺主父。 唐˙皇甫枚˙王知古： 主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？
　
(2)戰國時趙武靈王讓國於其子惠文王，自稱 主父 。見史記˙卷四十三˙趙世家。
　
(3)複姓。趙武靈王號主父，其後支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
　
　
　
複姓還有非常多‧‧‧這算是ㄧ部分吧～～